Léon XIV au Pérou : le retour sur une terre qui l'a façonné

 

À Lima, le pape retrouve sa seconde patrie et appelle à construire l'unité dans la diversité.





IN BREVI — Die XII Novembris MMXXVI, Leo Papa XIV Limam visitat, in terram sibi carissimam reversus. In Peruvia, ubi multos annos missionarius et episcopus fuit, memoriam ministerii sui renovat. Ecclesiam et populum ad unitatem, dialogum, pacem atque bonum commune colendum hortatur.


Le retour dans une seconde patrie

Ce jeudi 12 novembre 2026, Léon XIV entame sa première journée complète au Pérou, troisième et dernière étape de son voyage apostolique en Amérique latine.

Arrivé la veille à Lima, après plusieurs jours en Uruguay et en Argentine, le souverain pontife retrouve un pays auquel son histoire personnelle et sacerdotale demeure profondément attachée.

Né aux États-Unis, Robert Francis Prevost a passé de nombreuses années au Pérou, d'abord comme missionnaire augustinien, puis comme évêque de Chiclayo.

Il en a obtenu la nationalité en 2015.

Lors de son discours aux autorités péruviennes, mercredi soir, le pape a évoqué avec émotion les familles qui l'avaient accueilli, les rencontres qui avaient marqué son ministère et la foi des communautés qu'il avait accompagnées.

Il a déclaré revenir non seulement comme successeur de Pierre, mais également dans sa patrie.

Un accueil chaleureux à Lima

Mercredi 11 novembre, Léon XIV a été accueilli à la base aérienne de Callao, avant de rejoindre le palais présidentiel de Lima.

Il y a rencontré la présidente de la République, Keiko Fujimori, puis s'est adressé aux autorités, à la société civile et au corps diplomatique au Grand Théâtre national.

Son discours a particulièrement insisté sur la diversité historique et culturelle du Pérou.

Le pape a évoqué les peuples de langue quechua et aymara, les communautés amazoniennes ainsi que les héritages afro-péruvien et asiatique.

Pour Léon XIV, ces traditions différentes participent à une même histoire nationale.

L'unité d'un pays ne suppose donc pas nécessairement l'uniformité de ses habitants. Elle demande plutôt que chacun puisse apporter sa contribution à la vie collective.

La politique au service du bien commun

Devant les responsables péruviens, Léon XIV a également rappelé l'importance de la responsabilité publique.

Il a encouragé le dialogue, l'écoute et la recherche de solutions communes, particulièrement lorsque les désaccords deviennent profonds.

Le souverain pontife a proposé la doctrine sociale de l'Église comme une contribution à cette réflexion.

Celle-ci ne constitue pas un programme politique destiné à remplacer les décisions des institutions démocratiques.

Elle rappelle cependant plusieurs exigences fondamentales : le respect de la dignité humaine, la solidarité, la justice sociale et la recherche du bien commun.

Le pape a également abordé les enjeux environnementaux et les transformations technologiques.

Il a notamment souligné que les progrès scientifiques et l'intelligence artificielle devaient demeurer au service de l'être humain.

Une journée consacrée à l'Église péruvienne

Le programme du jeudi 12 novembre prévoit plusieurs rencontres importantes à Lima.

À 9 h 30, heure locale, Léon XIV doit retrouver les évêques péruviens dans la chapelle du palais archiépiscopal.

Cette réunion constitue une occasion d'aborder la vie pastorale de l'Église locale et les responsabilités de ses pasteurs.

À 10 h 20, le pape doit présider une célébration de prière dans la basilique-cathédrale Saint-Jean-Apôtre-et-Évangéliste, en présence des prêtres, religieux, religieuses, séminaristes et responsables pastoraux.

Une troisième rencontre, prévue à 11 h 30 sur le parvis de la cathédrale, sera consacrée aux défis et aux espérances du peuple péruvien.

Au moment de la rédaction, ces rencontres figurent au programme officiel, mais leurs discours ne sont pas encore pris en compte dans cet article.

La jeunesse au cœur de l'avenir

La journée doit se prolonger par une veillée de prière avec les jeunes et les étudiants au stade national de Lima, à 18 heures, heure péruvienne.

Cet événement s'inscrit dans la continuité des rencontres avec la jeunesse organisées pendant le voyage sud-américain.

L'Église péruvienne, comme beaucoup d'autres communautés catholiques, doit réfléchir aux moyens de transmettre la foi dans une société traversée par d'importantes transformations culturelles.

Les jeunes ne constituent pas seulement l'avenir de l'Église : ils appartiennent déjà à sa vie présente.

Leur formation intellectuelle, leur participation à la liturgie et leur engagement dans la charité peuvent contribuer au renouvellement des communautés chrétiennes.

La veillée de Lima devrait offrir l'occasion d'approfondir cette dimension missionnaire.

Chiclayo, le rendez-vous le plus personnel

Le voyage doit prendre une dimension encore plus intime vendredi 13 novembre, lorsque Léon XIV rejoindra Chiclayo.

Il y a exercé son ministère épiscopal avant d'être appelé à Rome par le pape François.

Une grande messe est prévue dans les Pampas de Pimentel, suivie de rencontres avec les responsables diocésains et le monde universitaire.

Cette étape permettra au pape de retrouver des lieux et des communautés qui ont directement participé à sa formation pastorale.

Son expérience péruvienne aide également à comprendre certaines préoccupations de son pontificat : la proximité avec les fidèles, l'attention aux plus pauvres et l'importance de la vie communautaire.

Notre regard : un pape entre deux Amériques

Ce retour au Pérou donne au pontificat de Léon XIV une dimension singulière.

Américain de naissance, Péruvien par naturalisation et par une longue expérience missionnaire, il est aujourd'hui évêque de Rome et pasteur de l'Église universelle.

Son itinéraire personnel témoigne de la vocation internationale du catholicisme.

Il montre également qu'une appartenance nationale peut se construire par les rencontres, les responsabilités assumées et les liens humains, sans effacer les origines.

Dans son discours de Lima, Léon XIV n'a pas présenté la diversité culturelle comme un obstacle à surmonter, mais comme une réalité susceptible d'enrichir la communauté nationale.

Cette approche rejoint une conviction ancienne de la tradition catholique : l'unité véritable n'exige pas que tous les peuples abandonnent leur identité.

Elle suppose qu'ils puissent se reconnaître une dignité commune et travailler ensemble au bien de tous.

Le Pérou n'est donc pas seulement une étape du voyage de Léon XIV : c'est l'une des terres où s'est formée sa manière d'être prêtre, évêque et pasteur.

Pour aller plus loin

Sources officielles :

Et vous, qu'en pensez-vous ?

L'expérience missionnaire de Léon XIV au Pérou peut-elle influencer sa manière de gouverner l'Église universelle ? Comment concilier l'attachement aux traditions nationales avec la vocation universelle du catholicisme ?

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